| 一等獎（10名） |
| 陳瀟瀟 | 空間句法視角下博物館的建筑環(huán)境控制方法 |
| 王倩 | 數(shù)字化創(chuàng)意設(shè)計(jì)教育服務(wù)鄉(xiāng)村民俗文化活化研究 |
| 馮超怡 | 探索市場營銷學(xué)范式下絲巾品牌本土化之新樣式—以《古·繹尋》絲巾品牌策劃方案為實(shí)例 |
| 王勇 | 跨文化傳播視角下巧用創(chuàng)意設(shè)計(jì)講好中國故事 |
| 王英鈺、趙桐等 | 博物館敘事研究的演進(jìn)與熱點(diǎn)趨勢研究 |
| 史舒揚(yáng) | 視覺設(shè)計(jì)在博物館科學(xué)傳播中的實(shí)踐與創(chuàng)新——以北京汽車博物館為例 |
| 李鵬 | 視聽語言課程建設(shè)與實(shí)踐策略的分析和構(gòu)建 |
| 周嚴(yán)、鄭夢旖莎 | 基于共生理念下的寵物友好型綠道營造策略研究
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| 楊和平、魏合義等 | 基于地域文化的山地城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃探究 |
| 張俊飛 | 基于文化傳承創(chuàng)新的鄭州城市IP建構(gòu)與品牌發(fā)展戰(zhàn)略研究 |
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| 二等獎（20篇） |
| 王晶 | 智慧城市理念下老城街區(qū)的科技融合設(shè)施規(guī)劃——以榆次老城為例 |
| 解鴻遠(yuǎn)、王泓舒 | 人機(jī)協(xié)同下的混合主動共創(chuàng)模式（MICC）在時(shí)尚設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 |
| 吳夢涵、李夢嬌 | 典型地域文化符號的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作方法與路徑研究 |
| 李旭、陳穎鵬 | 人工智能在動畫創(chuàng)作中文化符號的重構(gòu)與協(xié)同——以《千秋詩頌》為例 |
| 張宇軒 | 從物性到責(zé)任：冷點(diǎn)冰箱與商業(yè)設(shè)計(jì)的倫理重構(gòu) |
| 金寶盆 | 《AI技術(shù)在高校現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)課程體系中的教學(xué)改革與實(shí)踐》 |
| 徐張昕子、劉宇等 | 人工智能輔助下的古籍字形數(shù)字設(shè)計(jì)流程研究 |
| 矯錦倫 | 三片雪花的視覺之旅——從攝影到數(shù)字造物的文化變遷 |
| 嚴(yán)睿祺 | 從邊緣到重構(gòu)：女性主義批判視野下的設(shè)計(jì)新視角 |
| 李歡 | AI-TPACK理論模型在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用研究 |
| 吳瓊 | 唐卡藝術(shù)色彩譜系的歷史演進(jìn)與文化內(nèi)涵研究 |
| 楊帆、劉秋桃等 | 數(shù)智教育背景下高校設(shè)計(jì)類專業(yè)新質(zhì)人才培養(yǎng)模式探究 |
| 卜如飛、劉秋桃等 | 人智混合視域下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)《傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)》實(shí)踐課程改革探究 |
| 董湘華 | 硅藻共生機(jī)制啟發(fā)下的人機(jī)共生——以新媒體藝術(shù)為媒介 |
| 何亦邨 | 基于AI技術(shù)的淮南武王墩墓墨書設(shè)計(jì)及活化利用研究 |
| 孫匯鑫 | 沉浸式場景還原與建筑文化敘事實(shí)踐研究——以北京建院院史館“水晶宮”展區(qū)為例 |
| 邢翔宇 | 醫(yī)學(xué)期刊封面設(shè)計(jì)美學(xué)要素與實(shí)踐策略 |
| 楊和平、魏合義等 | 浙江省美麗鄉(xiāng)村富裕帶建設(shè)中村落古樹群落的保護(hù)性規(guī)劃 |
| 吳昊 | 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)史論課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新研究 |
| 張建芬 | 智能技術(shù)賦能下色彩教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐 |
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| 三等獎（40篇） |
| 解鴻遠(yuǎn)、王泓舒 | AI智能工具與時(shí)尚設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的耦合機(jī)制研究 |
| 張夢軍、竇若月 | 東巴文的色彩表意探究：從數(shù)字編碼到數(shù)字傳承 |
| 莊義強(qiáng)、馮冶冰等 | 基于校企合作的民辦高校項(xiàng)目化教學(xué)模式的研究與實(shí)踐 |
| 王倩 | 數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)賦能“三地三搖籃”紅色資源活化研究 |
| 郭芯竹 | 破曉朦朧——綜合媒材空間陳設(shè)設(shè)計(jì)“祛魅” |
| 周穎、王振東 | 南陽烙畫元素在民宿空間設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用分析 |
| 吳瓊 | 基于海南黎族絣染藝術(shù)的皮雕產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究 |
| 周瓊 | 論當(dāng)代刺繡的發(fā)展策略與創(chuàng)新路徑 |
| 李心怡 | 浮沉之間：唐宋女性題材繪畫的視覺空間探究 |
| 白杰 | 探索AI時(shí)代下內(nèi)蒙古油畫創(chuàng)作的新維度 |
| 劉婷瑋 | 膠東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略研究——以“黃金密運(yùn)”為例 |
| 劉宵、李國瑞 | 關(guān)中地域文化在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 |
| 龍睿健 | 數(shù)字時(shí)代下可穿戴設(shè)備與服裝的一體化創(chuàng)新設(shè)計(jì) |
| 陸雅文 | 徽派建筑裝飾符號在餐飲空間設(shè)計(jì)中的表達(dá) |
| 王佳欣、李國瑞等 | 公共藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究 |
| 陳茜娜、鄧智予等 | 蘇州園林建筑設(shè)計(jì)審美研究 |
| 胡文欣 | 主題視角下的淇水詩苑濕地公園景觀設(shè)計(jì)探析 |
| 楊和平、武欣等 | 全域旅游背景下的村莊規(guī)劃體系探索 |
| 夏錚錚 | 何為古典：尼采與溫克爾曼的審美論爭 |
| 許亞 | DeepSeek賦能藝術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展 |
| 方來東 | 高職院校非遺進(jìn)校園及工作坊培育路徑研究——以江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院為例 |
| 豐穎楠 | 非遺活態(tài)傳承視角下臨朐周姑戲視覺符號的數(shù)字化設(shè)計(jì)與傳播研究 |
| 查怡田 | 中國消費(fèi)者對奢侈品精神營銷的購買心理和行為以及可行的商業(yè)策略研究 |
| 謝巧云 | 纖維藝術(shù)中地毯與掛毯的研究 |
| 席勝利 | 東昌府木版年畫數(shù)字活化機(jī)制與路徑研究 |
| 王濤 | 論洪山寶通寺色彩環(huán)境 |
| 于敬偉 | 歷史文化街區(qū)升級改造與城市雕塑的規(guī)劃與設(shè)計(jì) |
| 王波 | 非遺工坊在職業(yè)教育中的傳承路徑與創(chuàng)新實(shí)踐 |
| 任美平 | 中國畫中空白的哲學(xué)意義 |
| 范斌 | 數(shù)智時(shí)代高校非遺美育“課程化”路徑創(chuàng)新——以L學(xué)院《東巴繪畫》為例 |
| 王瑞池 | Liberty品牌中的創(chuàng)新化發(fā)展策略與實(shí)踐 |
| 余純利、古雨欣 | 基于CNC加工的肌理研究與應(yīng)用 |
| 楊曼曼 | 中外建筑象征性的形式與內(nèi)涵對比——以新巴比倫王國伊斯塔爾門與中國大同九龍壁為例 |
| 史俊巧、周家樂 | 數(shù)字媒介時(shí)代動漫角色對兒童成長的影響及設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究 |
| 王若男 | 藝術(shù)終結(jié)論語境下當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的思辨與省思 |
| 潘韋妤 | 遼寧省鄉(xiāng)村海陸界面文體旅融合發(fā)展研究 |
| 李桂蘭 | 花山巖畫文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究 |
| 陳鴻偉 | 傳統(tǒng)纖維材料在纖維藝術(shù)課程中的創(chuàng)新應(yīng)用 |
| 黃立中、甘玉明等 | 現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)語境下道家美學(xué)的創(chuàng)新融合與研究 |
| 劉若冰 | 基于索緒爾“二元一體”符號理論的花西子包裝設(shè)計(jì)研究 |
